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| Peso | N/D |
|---|---|
| Dimensiones | N/D |
| FORMA | Un kalao marrón 1, Dos kalaos, Un kalao blanco 1, Un kalao marrón 2, Un kalao blanco 2 |
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Máscara Loniake Toussiana
120,00€ IVA incluido
ETNIA: Toussiana
PAÍS: Burkina Faso
MATERIAL: Madera, caolín, semillas
MEDIDAS (cm): Ver opciones
PESO (g): Ver opciones
SIGNIFICADO: El pueblo Tusya (Toussiana) vive en Burkina Faso y es una población relativamente pequeña, alrededor de 25.000 personas, que comparten mucha vida cultural con sus pueblos vecinos, especialmente el Senufo. Geográficamente se sitúa entre las poblaciones de Bobo Dioulasso y Orodara, el suroeste del país, rodeado de campos de mangos.
En el pueblo Tusyan o Tusya, las máscaras más representativas son las de plancha plana. Se llaman Loniake, y se utilizan en los bailes de iniciación de los hombres jóvenes y habitualmente las portan los hombres adultos.
Estas máscaras representan al kalao (Bucorvus abysinicus) es un ave de gran tamaño que se empareja de por vida. Cada año, la hembra construye un nido en el hueco de un árbol y lo sellan con arcilla. El macho pasa las siguientes semanas volando por el bosque, buscando alimento para la hembra que espera en el nido empollando sus huevos. Los Bwa, Nuna y otros pueblos entienden este constante tránsito de fuera a dentro como una metáfora del paso al mundo de los espíritus.
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Productos relacionados
Máscara Bwa Kalao
ETNIA: Bwa
PAÍS: Burkina Faso
MATERIAL: Maderay caolín
MEDIDAS (cm): 56 x 31 x 14
PESO (g): 1100
SIGNIFICADO: El pueblo Bwa se constituyó entre los siglos X y XV y habita la Región suroccidental de Burkina Faso, sobre todo los alrededores de la ciudad de Bobo Dioulasso. Se dedican a la agricultura y poseen lengua propia, el Gur. No mantienen agrupaciones por encima de las aldeas, regidas por grupos de ancianos y es el culto a Do el que mantiene la unidad entre ellas.
Las máscaras Bwa se emplean casi todas ellas en ceremonias y ritos agrarios con el fin de alejar los malos espíritus y de conseguir buenas cosechas.
Los cuernos circulares que recuerdan a los de la máscara del búfalo son simbolos de fertilidad para la tierra.
El kalao (Bucorvus abysinicus) es un ave de gran tamaño que se empareja de por vida. Cada año, la hembra construye un nido en el hueco de un árbol y lo sellan con arcilla. El macho pasa las siguientes semanas volando por el bosque, buscando alimento para la hembra que espera en el nido empollando sus huevos. Los Bwa, Nuna y otros pueblos entienden este constante tránsito de fuera a dentro como una metáfora del paso al mundo de los espíritus.
Máscara Ngueré
ETNIA: Ngueré
PAÍS: Costa de Marfil
MATERIAL: Madera, tachuelas y fibras vegetales
MEDIDAS (cm): 39 x 24 x 18
PESO (g): 2000
SIGNIFICADO:
El círculo Dan- Nguere comprende regiones pertenecientes a Liberia oriental, Guinea Conakry y Costa de Marfil y entre los subgrupos más importantes contamos con los Dan, Ngueré, Wobé, Toma, Mano, geh,Gio, Dran, Gerze, Grebo, Kru, etc. Todas están dominadas social y espiritualmente por la sociedad secreta Poro, que quiere decir sierra. La influencia de esta sociedad se ha visto muy reflejada en el arte por la cantidad y variedad de máscaras que ha creado cuyo empleo no es uniforme en los distinto grupos, sino que cada uno escogerá las suyas propias para usos determinados que nada tendrán que ver con los de los vecinos. La ocupación colonial ha contribuido eficazmente a ir diferenciando, cada vez más, ritos y estilos
Las máscaras Ngueré son voluminosas y de tipo grotesco y expresionista. Manifiestan un gran dinamismo y una tensión atormentada con formas enrevesadas y amalgamadas, donde podemos ver una mezcla caprichosa de rasgos humanoides y animales. Simbolizan los espíritus del campo. A las máscaras se las cuida mucho y se les ofrecen sacrificios y libaciones consistentes en cola, aceite de palma y sangre de pollo.
Máscara Baulé Dualidad
ETNIA: Baulé
PAÍS: costa de Marfil
MATERIAL: madera
MEDIDAS (cm): 31 x 22 x 13
PESO (g): 1150
SIGNIFICADO: Los Baulé llegaron a Costa de Marfil en el s.XVIII cuando su reina Abla Poku, por cuestiones dinásticas, decidió abandonar la “Confederación Ashanti” (Ghana) e ir en busca de otras tierras. Al contacto con pueblos campesinos, como los Senufo o Guro, dejaron su espíritu guerrero y se convirtieron en pacíficos agricultores divididos en ocho clanes. De estos pueblos aprendieron a tallar la madera y aplicaron las técnicas de orfebrería que ya dominaban. El resultado es una estética refinada, serena y solemne. La dulzura de la expresión y la delicadeza de las formas han hecho del arte baulé uno de los más apreciados dentro y fuera del continente.
Máscara Krahn
ETNIA: Krahn
PAÍS: Costa de Marfil
MATERIAL: Madera,caolín, tachuelas
MEDIDAS (cm): 30 x 25 x 20
PESO (g): 1800
SIGNIFICADO:
La etnia Krahn eran originalmente cazadores, pescadores y agricultores, tradicionalmente centrados en el cultivo del arroz y la yuca. Asentado en los actuales territorios de Liberia y Costa de Marfil. Este grupo pertenece a la familia de lenguas Kru y están emparentados con los We, Daho, Doo, Glaro, Nyabwa, Twabo, Guéré , Sapo y Wobe. Tienen una fuerte tradición agrícola relacionada con las plantaciones de cacao y café.
Cada pueblo tenía su propio "jefe". Este ocupaba esta posición gracias a sus habilidades como buen cazador o agricultor, a menudo constituían consejos formados por jóvenes guerreros para la protección de la aldea, y por ancianos para servir como consultores en los asuntos del pueblo.
No era raro encontrar máscaras ceremoniales que servían a un doble propósito, tanto en rituales como en decisiones políticas.
También lo puedes ver en 3D pinchando aquí