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| Peso | 350 g |
|---|---|
| Dimensiones | 10 × 18 × 38 cm |
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Máscara Baulé
175,00€ IVA incluido
ETNIA: Baulé
PAÍS: Costa de Marfil
MATERIAL: Madera y caolín
MEDIDAS (cm): 38 x 18 x 10
PESO (g): 350
SIGNIFICADO: Los Baule llegaron a Costa de Marfil en el s.XVIII cuando su reina Abla Poku, por cuestiones dinásticas, decidió abandonar la “Confederación Ashanti” (Ghana) e ir en busca de otras tierras. Al contacto con pueblos campesinos, como los Senufo o Guro, dejaron su espíritu guerrero y se convirtieron en pacíficos agricultores divididos en ocho clanes. De estos pueblos aprendieron a tallar la madera y aplicaron las técnicas de orfebrería que ya dominaban. El resultado es una estética refinada, serena y solemne. La dulzura de la expresión y la delicadeza de las formas han hecho del arte baulé uno de los más apreciados dentro y fuera del continente.
Las máscaras que reproducen figuras humanas expresan siempre ideales de belleza con una delicadeza naturalista, el encanto más que el poder físico o la sugestión.
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Máscara Kifwebe Songye
ETNIA: Songye
PAÍS: R.D. Congo
MATERIAL: Madera
MEDIDAS (cm): 24 x 12 x 17
PESO (g): 600
SIGNIFICADO: Los Songye son un grupo étnico bantú, el cual se encuentra ubicado en la República Democrática del Congo central, a veces también son denominados como Songe. La historia de los Songye es indisociable de las de los Luba, ya que tienen antepasados comunes. Estuvieron en guerra entre ellos y más tarde establecieron una alianza para luchar contra los árabes. En 1887, para evitar la aniquilación, un subgrupo Songye se desplazó hasta zona lulua, y fruto de esta migración surgió un estilo escultórico original.
En lengua Songye, máscara se dice kifwebe, un término que se da a una máscara caracterizada por las estrías y que representa un espíritu.
Máscara Dyommo Dogón
ETNIA: Dogón
PAÍS: Malí
MATERIAL: Madera
MEDIDAS (cm): 35 x 17 x 17
PESO (g): 800
SIGNIFICADO: Según cuentan sus tradiciones, este pueblo llegaría a la falla y las regiones de Bandiagara hacia el s.XIV. Su animismo arraigado les llevó a huir de la islamización creciente y buscaron refugio en esa zona de difícil acceso.Al llegar a este refugio encontraron a los Tellem, quienes a su vez habían desplazado a los pigmeos de la falla, en cuyas paredes hicieron sus enterramientos aprovechando las oquedades naturales. La ocupación principal de los Dogón es la agricultura: Bandiagara, que es un nombre dogón signfica “gran plato de comida” y hace referencia a la disposición del terreno y a cómo se han ubicado los cultivos.
El arte dogón conserva rasgos tellem y, al ser el herrero el escultor, trabaja la madera con métodos aplicados al hierro y así se obtienen composiciones rectilíneas en la que se busca más una distribución equilibrada de los volúmenes que una persecución del detalle.
Las máscaras zoomorfas tienen un carácter cinegético al asegurar una buena caza y aplacar el espíritu de los animales muertos.
Máscara Bakota
ETNIA: Bakota
PAÍS: Ghana
MATERIAL: Madera, metal, abalorios
MEDIDAS (cm): 15 x 15 x 8
PESO (g): 200
Estas máscaras están hechas a mano y no hay dos exactamente iguales, cada una es única y especial. Por eso puede haber pequeñas diferencias en el acabado, tamaño y forma respecto a la de la fotografía.
Los Ashanti son un pueblo descendiente de los Akan que se establecieron entre los ríos Volta y Bandama a finales del siglo XVI. Son una sociedad matrilineal que habita la antigua Costa de Oro, rebautizada en 1.975 como Ghana.
Máscara Casquete
ETNIA: Bambara
PAÍS: Malí
MATERIAL: Madera
MEDIDAS (cm): 43 x 24 x 25
PESO (g): 1200
SIGNIFICADO: La historia del pueblo Bambara está llena de leyendas y no se conoce su procedencia exacta. Se establecieron en lo que hoy es Mali a finales del siglo XVI y formaron dos importantes reinos Segou y Kaarta. Los musulmanes les dieron el nombre de bamana o infieles ya que se aferraron a sus tradiciones y fueron un obstáculo para el avance del Islam en la región. Siempre han sido excelentes agricultores y han considerado el trabajo del campo como el más noble de los que existen. Las sociedades iniciáticas rigen la vida espiritual, política y social de los poblados.
Las máscaras bambara se destinan generalmente a ritos iniciáticos masculinos. Está en estrecha relación con los Dyo o sociedades secretas. Cada uno de estos Dyo expresa su acción mediante máscaras.