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| Peso | 400 g |
|---|---|
| Dimensiones | 7 × 7 × 32 cm |
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Colono obrero “ripolín”
60,00€ IVA incluido
PAÍS: Costa de Marfil
MATERIAL: madera y pintura
MEDIDAS (cm): 32 x 7 x 7
PESO (g): 400
SIGNIFICADO: Representan a los africanos que trabajaban para los europeos, en el ejército, en la administración o en los hospitales, etc. Siendo una sátira de la población colonial. Una característica importante de estas figuras es su colorido, destacan el rojo, negro, azul, blanco y amarillo. Cualidad que les ha valido el humorístico nombre de “figuras Ripolín”, nombre de una conocida marca de pintura vendida en toda África del oeste.
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ETNIA: Tuareg
PAÍS: Malí
MATERIAL: Piedra jabón (mineral de talco)
MEDIDAS (cm): 8 x 4 x 4
PESO (g): 100
SIGNIFICADO: Estas figuritas las fabrican de forma artesanal los Tuareg de Níger y del Norte de Malí.
Los Tuareg son un pueblo nómada y grandes comerciantes que durante dos milenios han recorrido con sus caravanas las 5 grandes rutas transaharianas que conectaban las grandes ciudades del sur del Sáhara con la costa norte africana.
Hombre con mazo baulé
ETNIA: Baulé
PAÍS: Malí
MATERIAL: Madera tallada
MEDIDAS (cm):34x9x9
PESO (g):500
SIGNIFICADO:
Los Baule llegaron a Costa de Marfil en el s.XVIII cuando su reina Abla Poku, por cuestiones dinásticas, decidió abandonar la “Confederación Ashanti” (Ghana) e ir en busca de otras tierras. Al contacto con pueblos campesinos, como los Senufo o Guro, dejaron su espíritu guerrero y se convirtieron en pacíficos agricultores divididos en ocho clanes. De estos pueblos aprendieron a tallar la madera y aplicaron las técnicas de orfebrería que ya dominaban. El resultado es una estética refinada, serena y solemne. La dulzura de la expresión y la delicadeza de las formas han hecho del arte baulé uno de los más apreciados dentro y fuera del continente.
Las estatuillas pueden representar dos grupos diferentes: a los antepasados (Blolo), en cuyo caso se ama y se cuida como si fuera una persona de verdad, o a los genios de la naturaleza (Asie Usu) que la tradición popular presenta como feos o con algún defecto físico. A pesar de su fealdad, los Asie Usu no aceptan ocupar una estatua que no sea bella, por lo que es imposible distinguirlas. Solo el dueño de la estatua puede saber lo que realmente simboliza.
Mujer Baulé
ETNIA: Baulé
PAÍS: Costa de Marfil
MATERIAL: Madera
MEDIDAS (cm):36 x 8 x 7
PESO (g):500
SIGNIFICADO:
Los Baule llegaron a Costa de Marfil en el s.XVIII cuando su reina Abla Poku, por cuestiones dinásticas, decidió abandonar la “Confederación Ashanti” (Ghana) e ir en busca de otras tierras. Al contacto con pueblos campesinos, como los Senufo o Guro, dejaron su espíritu guerrero y se convirtieron en pacíficos agricultores divididos en ocho clanes. De estos pueblos aprendieron a tallar la madera y aplicaron las técnicas de orfebrería que ya dominaban. El resultado es una estética refinada, serena y solemne. La dulzura de la expresión y la delicadeza de las formas han hecho del arte baulé uno de los más apreciados dentro y fuera del continente.
Mujer Deblé Senufo
ETNIA: Senufo
PAÍS: Costa de Marfil
MATERIAL: Madera tallada
MEDIDAS (cm):54 x 10 x 11
PESO (g): 800
SIGNIFICADO:
El uso de las figuras Deblé está reservado a los miembros de la sociedad Poro. Tienen forma de mortero y durante los funerales dos oficiantes la sujetan por los brazos y la golpean en el suelo para evocar a los antepasados . Éstos le darán la bienvenida al nuevo, uniéndose a ellos mediante el sonido de las alabanzas que el grupo hace a los fallecidos.
Las estatuas Pombibele y las Deblé son muy semejantes y muy frecuentemente objeto de confusión. Las Déblé llevan un mango en la parte superior de la cabeza para permitir su agarre y poder golpear el suelo marcando así el ritmo de los pasos. Mango del que carecen las Pombibele. Figura muy estilizada que responde perfectamente a los cánones estéticos senufo.